Era Shiva um Astronauta? A arqueologia por trás do boato da civilização perdida num rio indiano

Texto escrito por Potira em 20/02/2021 para o blog As Mil e Uma Índias

Você já viu pelas redes sociais alguma das imagens abaixo? Há quem diga que são vestígios de alguma misteriosa civilização que estava submersa em um rio na Índia. Outros acreditam que seja prova da existência de Atlântida. Alguns afirmam que os "misteriosos" símbolos são representações de naves espaciais e até quem alerte que o rio Ganges está secando pelo excesso de barragens. Mas será que estas imagens são reais? O que elas realmente significam? Ficam realmente na Índia? Ficam no rio Ganges?

Algumas das imagens postadas nas redes sociais sem créditos e sem fontes

Lembrando que os debates decoloniais já evidenciam que ao longo da história o colonialismo tratou como "alienígena" qualquer evidência material que mostrasse grau elevado de sofisticação, refinamento e desenvolvimento tecnológico dos povos subjugados. Não me proponho aqui a discussão sobre a crença na existência de Atlântida, assim como deixo de lado o debate sobre a questão fluvial do Ganges ou de qualquer outro dos milhares de rios indianos (que mudam seu volume de água em razão das monções ou de outras alterações climáticas e/ou humanas.) 

Não é a primeira vez que me deparo com estas imagens e com o mesmo boato. Mas agora estou vendo alguns brasileiros compartilhando imagens de dois locais diferentes (um na Índia e outro no Camboja) como se fossem de uma recém descoberta cidade indiana que ficou visível após a seca do rio. Por não termos muitas informações em português vou trazer aqui algumas traduções com as devidas referências e no final uma explicação da mitologia hindu sobre os símbolos lingas. 

Em 16 de julho de 2018 numa reportagem de Harsha Singh para o The Times of India chamado "A verdade por trás do surgimento de 'um lakh (unidade de medida indiana equivalente a 100.000) de Shiva Lingas' num rio em Karnataka" consta que as imagens são verdadeiras, mas as informações atribuídas a ela são falsas. O boato dizia que pela primeira vez na história da Índia poderiam ser vistas centenas de milhares de shivalingas no rio Shivakashi em Karnataka, Índia. 

Uma das postagens que espalhou o boato reproduzida no The Times of India

A reportagem informa que Sahasralinga, distante 14 km da cidade de Sirsi, fica realmente em Karnataka e é um famoso local de peregrinação principalmente durante o festival hindu de Mahashivaratri. Seriam cerca de mil lingas e não centenas de milhares de esculturas nas rochas das margens do rio Shalmala. Foram construídas durante o reinado de Sadashivarayavarma, rei de Sirsi entre 1678 e 1718. No final do texto tem o nome de um local com esculturas semelhantes: Kbal Spean que compõe um sítio recentemente registrado pela Unesco e faz parte do famoso conjunto arqueológico de Angkor no Camboja.  

Sobre este segundo local em matéria no The Times of India, assinada por Panchali Dey em 11 de outubro de 2018: "Caminhe até Kbal Spean, o 'Rio de 1000 Lingas'." temos informações sobre as outras fotografias das esculturas no rio em meio a selva no nordeste de Angkor. Foram construídas durante o reinado de Udayadityavarman II no século XI e teriam sido descobertas pelo etnólogo francês Jean Boulbet em 1969. 

Esculturas em Kbal Spean, Camboja postadas na matéria do The Times of India 

Como as dinastias de Angkor praticavam o hinduísmo, há milhares de templos e esculturas de divindades hindus. Em Kbal Spean, no leito do rio foram esculpidas muitas lingas e representações do deus Shiva com forma humana. Também há diversos touros e destacam-se imagens reclinadas do deus Vishnu com as serpentes e do deus Brahma sentado em um lótus. 

Esculturas em Kbal Spean, Camboja postadas na matéria do The Times of India

Lingas

Nas imagens as esculturas em pedra retratam predominantemente o deus Shiva e seu veículo o touro Nandi. Algumas das representações da divindade hindu não são antropomórficas, ou seja, não tem forma humana e pode-se ver o formato fálico. Não tem nada de alienígena, trata-se de uma representação comum encontrada em locais de culto ao deus Shiva.

O símbolo que se chama Linga ou Lingam é o "arquétipo do órgão sexual masculino, representação da fertilidade e ícone da criação e destruição rítmicas do universo. [...] Ao lado do Lingam sempre encontramos a Yoni, arquétipo do órgão sexual feminino, assimilado à porta para o mundo e à porta para a libertação do ciclo de renascimentos e mortes individuais." (SARASWATI, Aghorananda. Incursões pela mitologia hindu. Belo Horizonte: Satyananda Yoga Center, 2019. p. 181)